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un chiot
un mendigot618
Reliant aliénation physique et psychologique avec une capacité d’atteindre une vision
transfigurante du monde, Césaire paraît considérer les démunis et les marginaux de
d’autres sociétés comme des groupes favorisés dans l’accès d’une transfiguration
esthétique.
2. Le critère d’efficacité politique
Comme je l’ai auparavant démontré, Baudelaire attribue des qualités
exceptionnelles à la vision poétique. Néanmoins au final, j’affirme que pour lui
l’esthétique n’est qu’un pis-aller comme les autres au mal-être qui ronge l’homme
moderne. Dans « Le Confiteor de l’artiste », le poète souligne par exemple l’échec de
son projet d’esthétisation de la nature, processus qui permettrait de réordonner et
d’harmoniser un monde naturel toujours contingent. Il se désole ici que les éléments
naturels dégagent une sensation mystérieuse qu’il ne peut jamais tout à fait cerner et
maîtriser dans son art : « la profondeur du ciel me consterne, sa limpidité m’exaspère.
L’insensibilité de la mer, l’immuable du spectacle me révoltent... », constate-t-il.619 Il
annonce finalement la défaite de sa quête de contrôle et de sens par la mise en art des
éléments cosmiques : « L’étude du beau est un duel où l’artiste crie de frayeur avant
618 Cahier 49.
619 Charles Baudelaire, « Le Confiteor de l’artiste », Petits poèmes en prose 278.